مبارزه

حرف طرح : هر چند که ما با اروپا برادری نداریم ! اصلا ما با هیچ زورگوی بی شعوری نسبت برادری نداریم اما بنا به رسم خودمان که تکیه ی کلام مان شده می گویم به اروپا که اخوی اگر برا همه لاطی ! برای ما شکلات هم نیستی فقط مثل یک علف هرزی ! گرفتی که چی میگم ؟

حرف من : چه زیبا گفته بود حاج عمار امام خامنه ای (حاج حسین شریعتمداری مدیر مسئول روزنامه کیهان) که یک عده وظیفه دارند که وانمود کنند ما در شعب ابی طالب هستیم . اما مثل اینکه یادشان رفته ما اشدا علی الکفاریم ، چه در شعب ابی طالب باشیم چه در بدر و خیبر !و خیبر و بدر را هم از افق ولایت تشخیص میدهیم نه از ماذنه های مسجد ضرار

جهت دریافت پوستر در سایز اصلی صلواتی نثار خیبر شکن دلیرمان حضرت ماه کنید و روی عکس کلیک کنید

از حدود سه سال پیش تقریبا هر سال کام ملت ایران به خاطر ترور دانشمندان تلخ می شد و بعد از هر ترور این در و دیوار شهر و صفحه تلویزیون و صدای رادیو و صفحات روزنامه ها و مجلات بود که به خود رنگ و بوی خاطرات و افسوس ها و کنایها و ای کاش ها می گرفت و آه و فغان همه بلند می شد که چرا خواب بودیم و دانشمند به این بزرگی را از ما گرفتند ! اما هنوز ترور قبلی تلخی خود را از دست نداده بود که هرگز از دست نمی دهد دوباره این غفلت تکرار و دانشمند بزرگ دیگری به دست دشمنان این مرزو بوم از میانمان پر میکشید  این بار هم که شهید احمدی روشن رفت ماجرا دقیق به همان منوال پیش می رود ولی با سرعتی بیشتر به وجهی که همه را انگشت به دهان کرده است. اگر در چند روز اخیر صفحات مطبوعات و رسانه های بزرگ کشور را ورق بزنید خواهید دید که نام بیش از هزار دانشجوی ایرانی در رشته های مختلف به عنوان افرادی که حاضر به همکاری داوطلبانه  با سازمان انرژی اتمی جمهوری اسلامی ایران هستند بر روی خروجی این رسانه ها قرار گرفته است . و این همان رویه ی معرفی ، ترور ، چاپ پوستر و آه و فغان است که در بالاتر از آن یاد کرده ام ، البته وقتی با افرادی که موافق این طرح بوده وگاها در این کمپین هم شرکت کرده اند حرف زدم و مخالفت خود را با آن اعلام کردم بیان فرمودند که مجموعه های جاسوسی مثل سیا ، موساد ، ام آی ۶ ، ان اس ای و… که تمام اطلاعات ما را دارند چرا پنهانش کنیم !!!!   واین بود که دود از سره بنده حقیر بلند می کرد . البته جای تعجب ندارد وقتی که این تلویزیون به اصطلاح ملی در بوق هیمنه ی پوشالی این دستگاه ها می دمد  نباید از این بیشتر انتظار داشت . البته این افراد هم زیاد مقصر نیستند چون درنهایت دانشجویانی هستند متعهد و با استعداد که این تعهد آنها بسیار هم ستودنی است ولی ای کاش راه دیگری برای ابراز این تعهد خود می یافتند . بیشترین اعتراض من نسبت به رسانه هایی است که ادعای بصیرتشان گوش فلک را کر کرده که چرا باید بازتاب مطلبی را منتشر کنند که باعث تحریک دانشجویان شود و نتیجه اش لیستی طلایی باشد برای دشمنان ایران با هزینه ی چند کلیک ناقابل .

بنده در این مرحله دید خوشبینانه ای دارم و این اشتباه بزرگ را فقط خطایی از سر احساسات می بینم که فردی برای بی اثر کردن ترور های دشمن و به رخ کشیدن آمادگی علمی دانشجویان دست به تولید این کمپین زده است و هیچ برنامه و توطئه پشت پرده ای برای این ماجرا وجود ندارد ! اما اگر بساط این عمل شوم و اشتباه برچیده نشود کم کم نه تنها ذهن ناراحت بنده بلکه بسیاری از اذهان گمان هایی می برند که شاید زیاد خوش آیند مدیران این کمپین نخواهد بود و هشدار اولیه هم اینکه برای اثبات خطر این وبلاگ برای امینت ملی لیستی از اسناد و مدارک در مورد اهداف و شیوه های جمع آوری اطلاعات توسط نیرو های اطلاعاتی دشمن را آماده انتشار کرده ام که ذهن را نسبت به این کمپین بد گمان تر میکند ! .  وبا کمال شرمندگی از مدیران عزیز این کمپین ! از خوانندگان این پست خواهش دآرم که با رفتن به آدرس http://gozaresh.peyvandha.ir وبلاگ فرزندان عاشورایی به آدرس  http://dararezoyeshahadat.blogfa.com را به عنوان یک وبلاگ مخل امنیت و آسایش مردم گزارش کرده تا  از ثبت نام دانشجویان در این وبلاگ جلوگیری شود !

یتیمان کوفه زمانی یتیم شدند که مردمشان علی را لبیک نگفتند ، اما ما اهل کوفه نیستیم و کوفیان را رسوا خواهیم کرد که چگونه دندان غضب بر هم می فشرند هنگامی که علی دست بر سر فرزندانش می کشد !

جهت دریافت دریافت پوستر در سایز اصلی صلواتی بفرست بر گل نرگس و روی عکس کلیک کن

جهت دریافت کاریکاتور در سایز اصلی روی عکس کلیک کنید

اظهار نظر های جناب آقای افروغ در برنامه پارک ملت دیشب اعتراض جمع کثیری از مخاطبین این برنامه را در پی داشت که پیامک های اعتراضی نسبت به برنامه ی مذکور گواه این ادعا خواهد بود اما به نظر بنده نوع اظهار نظرها و تخصصی خواندن آنها و لقب روشن فکر به خود دادن در برنامه زنده تلویزیون بیش از اینکه راه به جایی بربد پوچی و بی مورد بودن ادعا ها را اثبات می کند چون غالبا منتقدین بر این باورند که حتی در یک موضوع باید حوزه های مختلفی مورد بررسی قرار گیرد تا بتوان نام این نقد را نقد اصولی گذاشت در صورتی که اگر بیننده این برنامه بوده باشید خواهید دانست که انتقادات مطرح شده نه در حوزه تخصص جناب افروغ بوده نه از حیث موضوع محور واحدی دارد البته از این مورد هم که بگذریم انتقاد های بی مقدمه و موخره که فقط طرح ایراد می کند و دلیل و برهانی برای اثبات انتقاد در کلام گوینده موجود نیست هم دلیل دیگری بر پوچ بودن پایه های انتقاد و منتقد است . در هر صورت بنده بر خلاف بسیاری از مخاطبین این برنامه تلویزیون (البته برنامه را در زمان پخش ندیده ام و آن را به صورت ضبط شده مشاهده کردم ) نه تنها از نوع انتقاد آقای افروغ ناراحت نیستم بلکه حتی این خواسته را دارم که آقای افروغ که این چنین در محکمه ای که خود یک جانبه به آن رفته و همه را محکوم کرده اند با فصاحت و بلاغت سخن میگویند مجالی یابند و در رسانه ملی در هر حوزه ای که دیشب در موردش خطابه ایراد فرمودند وارد بحث شوند . این بهترین راه است و خواهش بنده از خوانندگان این پست این است که به جای ارسال پیامک اعتراض آمیز به برنامه پارک ملت پیامکی با درخواست تدارک مناظره بین آقای افروغ و صاحبانظران اقتصادی ، حکومتی و اسلامی ارسال نمایند تا یک بار برای همیشه سایه ی این گونه توهین ها را به شعور مخاطب بگیریم !شماره پیامک برنامه پارک ملت۲۰۰۰۰۱۲۰

شرح کوتاهی از برخی توهین های افروغ در برنامه به درخواست دوستان و به کیبرد وبلاگ سید امیر

۱ - ایشان تاکید داشتند از کلمه حاکمیت که نمادش ولی فقیه است استفاده کند و اشاره ای به دولت یا قوا ننمودند.

۲ - دیکتاتور نشان دادن حاکمیت فعلی در جامعه و اعلام اینکه اگر کسی بگوید فضای جامعه باز است و می شود نقادی کرد این طنزی بیش نیست .

۳ – با آوردن روایاتی از امیرالمومنین و سخنانی از امام (ره) سعی داشتند این مطلب را القاء نمایند که شرایط آن بزرگواران شرایط نقادی و شرایط فعلی شرایط دیکتاتوری است.

۴ -  ایشان از مراجع عظام میخواهند که رهبری را نسبت به نظرات فقهی و حکومتی اش مورد سوال و نقد قرار دهند.

۵ – افروغ در ادامه با تردید افکنی نسبت به نحوه اداره حاکمیت گفت مردم و علما باید اطمینان پیدا کنند که جامعه بصورت فقهی اداره می شود .

۶ - ایشان از حوزه های علمیه می خواهند مانند قبل از انقلاب در مقابل حاکمیت باستند ( غافل از اینکه حاکمیت قبل از انقلاب حاکمیت طاقوت بود و حاکمیت فعلی حاکمیت ولی فقیه عادل است ) .

۷ - ایشان اعلام می کند اگر مردم رهبری را نخواهند رهبر مشروعیتش را از دست می دهد(غافل از آنکه مشروعیت دست خداست و مقبولیت را مردم تعیین می کنند مانند عصر امیرالمومنین با آنکه مردم مقبولیت را به علی (ع) ندادند ولی مشروعیت امام باقی بود) .

۸ - ایشان ساختار خبرگان رهبری را مورد انتقاد قرار داده و می گوید چون سیاست مدار و اقتصاد دانی در میان آنان نیست پس نمی توانند به این ابعاد رهبری نظارت کنند و رهبری را مورد نقد قرار دهند ( غافل از آنکه فقهای خبرگان رهبری از علمای بلاد بوده و کسانی می باشند که اقتصاد اسلامی را آشنا بوده و سیاست را نه در کتابهای درسی بلکه در کوران حوادث انقلاب از دهه چهل تا کنون فرا گرفته اند).

۹ - افروغ در پایان  اعلام می کند اگر نظارت بر کسی نباشد به دیکتاتوری و انحراف کشیده می شود ( وی با زیرکی تمام با توجه به مقدمه بالا که گفته است خبرگان رهبری نمی تواند نظارت بکند و ابزار نظارتی را در دست ندارد رهبری معظم انقلاب را دیکتاتور و فرار کننده از نقد نشان می دهد).

پانوشت : بنده به شخصه وقتی برنامه را دیدم فکم افتاد از این همه تخصصی که در وجود گهر بار جناب افروغ نهفته بوده و ما کشفش نکرده بودیم ، کسی که بتونه در همه موارد از جمله اقتصاد ، حکومت ، اسلام و ولایت فقیه یک جا نظر بده خیلی شاهکاره . در کل برنامه دیشب پارک فک ملت بود …

البته بنده به آقای شهیدی فر شناخت آنچنانی ندارم و اون هم به دلیل عدم علاقه ی شخصی بنده به تلویزیون است که به همین دلیل فعلا به چرایی عدم عکس العمل این مجری به توهین های جناب افروغ حرفی ندارم .

جهت مشاهده فیلم برنامه پارک ملت به صورت کامل و کیفیت بالا اینجا کلیک کنید

وقتی که پای مادیات در مسیر مبارزه با جنگ نرم دشمن باز شد نگاه تکلیفی و معناگرای افسران جنگ نرم به سمت دو دو تا چهار تای دنیا می‌رود. اینجاست که قلم نه برای حفظ نظام که برای گذراندن دو روز دنیا به حرکت درمی‌آید.

این یک حقیقت است که برای شهدا نوشتن و قلم را برای آنهایی که عند ربهم یرزقون‌اند به حرکت در آوردن تنها در پرتو موضوعی به نام لیاقت حاصل می شود. لیاقتی که خود امامزادگان عشق به انسان می‌دهند تا در مسیر احیای عنصر مبارزه، زینب‌وار نقش‌آفرینی کنند.

اما آنهایی که در این خط لیاقت حضور پیدا می‌کنند اگر قلم‌شان آغشته به دنیا شود و نوشتن را نه برای احیای مبارزه در جامعه که برای عقل معاش ‌پندارند، به مرور زمان از این خط دور می‌شوند.

دور شدن از این خط به این معنا است که دیگر لیاقت پیدا نمی‌کنند در رابطه با موضوع شهادت، ایثار و جانبازی و حفظ نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران قلمشان را به حرکت در بیاورند. نه اینکه خودشان مایل به این کار نباشند، نه این طور نیست. عرصه تلاششان به سمتی می‌رود که حتی به آنها اجازه فکر کردن به بحث شهادت و انقلاب را نمی‌دهند تا چه برسد که بخواهند در این رابطه متنی را تنظیم کنند.

ذکر این نکته ضرورتا اینجا باید گفته شود که تکلیف‌گرایی نقطه مقابل منفعت‌طلبی است. به بیان گویاتر زمانیکه پای انجام تکلیف مطرح می‌شود شاید مادیات هم در کنارش باشد اما آنچه که انسان تکلیف گرا را موظف به انجام آن تکلیف می‌کند، فراتر از مادیات است و ناشی از احساس وظیفه‌ای است که در فرد ایجاد می‌شود.

این همان اعتقادی است که سرباز عرصه جنگ نرم را در برابر تمام مشکلات اقتصادی که کم هم نیستند پویا و زنده نگه می‌دارد و وی را در راه پاسداری از افکار عمومی ملزم می‌کند.

برای شهدا قلم زدن و برای راهی که آنها رفتند نوشتند نیاز به یک تقوای عملی در زندگی شخصی و اجتماعی دارد.

آری بی‌تقوایی با حرکت در مسیر شهدا قابلیت جمع ندارد. وقتی که پای بی‌تقوایی در محور دفاع از انقلاب اسلامی باز شود افراد گرفتار به آفت بی‌تقوایی در راه دفاع از حق دست به دامن باطل می‌شوند.

اینکه از شهدا می‌گوییم و تلاش داریم ستایش کنیم قلم‌های نویسندگان پاسدار از راه انقلاب را از این بابت است که آنها وظیفه‌ای به مراتب سنگین‌تر از دیگر نگارندگان دارند.

آنها باید به این موضوع ایمان داشته باشند، هر کلمه‌ای را که در صفحه کاغد به تصویر می کشند اگر برخواسته از ایمان درونی‌شان نباشد تاثیر بر جان مخاطب نخواهد گذاشت.

اگر حرف از مبارزه و جهاد می‌زنند اما خودشان معتقد نباشد که انقلاب اسلامی، دشمنی دارد که در هر برهه‌ای از زمان به اشکال مختلف قصد از بین بردن تنها حکومت اسلامی دنیا را دارد مطئنا هر چه بنویسند که تا انقلاب اسلامی است مبارزه هم وجود دارد هیچ تاثیری در ذهن مخاطب نخواهد داشت.

کلمات این متن تماما به خاطر این به نگارش درآمده است که در حد بضاعت نگارنده ستایش کند آنهایی را که در جنگ امروز با توسل به شهدای انقلاب اسلامی در راه پاسداری از این انقلاب قلم هایشان را ضمن تجهیز به عنصر علم با عنصر اخلاص تاثیرگذار کرده‌اند.